Интересно, что в Королевстве Мустанг (Непал) музыканты тоже считаются «нечистыми», их относят к касте неприкасаемых. Вот такие интересные параллели.
В Сенегал я попала из Мавритании — их разделяет только река Сенегал. Страна также была под управлением французов, но отличается кардинально: шумная, веселая, многолюдная, доброжелательная (в основном). Сенегал по праву считается тем уникальным местом, где объединены французский колониальный шик и африканская экзотика. Здесь бескрайние саванны сменяются живописными оазисами с буйной растительностью. Сенегал сегодня на девяносто пять процентов состоит из мусульман, но несмотря на это здесь очень распространены алкогольные напитки, которые открыто употребляют, как сами сенегальцы, так и приезжие туристы.
Невероятное количество детей — любознательных, улыбчивых, легко идущих на контакт. Когда смотришь на просто жуткие условия их жизни, то удивляешься тому, где источник радости и счастья этих красивых пупсов. Самое интересное в этой стране для меня:
- Город Сен Луи, который называют африканской Венецией
- Ретба — уникальное розовое Озеро, которое получило свое название озеро из-за особого цвета воды, который колеблется от рыжеватого до алого.
- Сенегальская борьба, которая на языке народа Волоф носит название «Laamb».
- Ритуальные танцы
- Сенегальская деревушка Жоаль-Фадиут на острове Фадиут, который полностью состоит из раковин
- Столица Сенегала — город Дакар, стоит на Зеленом мысу; это самая западная точка Африки.
Страна более зелёная, чем Мавритания, хотя находятся рядом, здесь больше источников воды, больше деревьев. Картинка вполне жизнерадостная, но нет той дикости и суровости пейзажа, как в Мавритании.
Африканская Венеция Сен Луи
Несмотря на броское название, рассчитанное на привлечение туристов, с Венецией у города Сен-Луи нет ни малейшего сходства. Он расположен на узком острове устья реки Сенегал. До 1902 года город был столицей французской колонии Сенегал. Это один из городов Африки, которые более всего пострадают от поднятия уровня океана, который уже сейчас наступает.
Безобразный до изумления город. Эстетика ада на земле. Изысканность разрухи и упадка. Обычная жизнь.
Но красота всё же в этом городе есть.
Город безумно колоритный, древний, дико грязный, невероятно шумный и суетливый. Центральная часть одновременно напоминает своей томной леностью Гавану и сурово обветшавший Французский квартал в Новом Орлеане. Потрясающе красивые окна со ставнями и затейливые металлические двери. Запредельное количество детей — любопытных, но застенчивых. Они убегают или хмурятся, как только замечают твой взгляд. Но любопытство пересиливает, и если показать их мордочки на мониторе камеры, то от моделей не будет отбоя. Мой любимчик стал самым смелым и первым решился позировать, и его глаза широко распахивались от восторга, когда он видел себя на фото. Причина такого количества потомства — любовь сенегальцев к семье, многожёнство и откровенное отсутствие других занятий. Вернулся с рыбалки, поел и в принципе больше делать нечего. Дети носятся по улицам, как стайки воробьев. Овец и коз ещё больше, и это понятно, поскольку большую семью надо как-то кормить.
99% населения острова занимается рыбной ловлей. Рыбный рынок в отличие от мавританского завален мусором, заставлен грязными ларьками, брошенными тентами, развалами рыбы на земле, прогнившими рыбьими потрохами и костями, овощами в грязных тазах и мисках. Бесконечное движение людей, снующих с чанами и тюками на голове. Упитанные матроны, мрачно следящие за тобой и гортанно кричащие при виде камеры. Хлюпающая жижа под ногами. Свисающие над головой засаленные тенты. Густой смрад с непередаваемыми оттенками запахов. Печаль при взгляде на свои белые кроссовки, надетые по глупости и неведению. Редкие лодки, причаливающие с рыбой к замусоренной чёрной полоске берега. Толпы людей, которые кидаются к лодке. Длинная линия грузовиков, которые терпеливо ждут улова, чтобы потом отправиться в долгую дорогу в Мавританию, Судан, Чад.
Как стать миллионером в Сенегале
Ответ очевиден для любого сенегальского мальчишки из бедной семьи, то есть, почти каждой из них. Сенегальская борьба. На языке народа Волоф этот вид борьбы носит название «Laamb». Африканская культура и природа настолько свирепы и завораживающи, что только здесь мог родиться могучий Лаамб – сенегальская борьба по неукротимо-первобытным правилам. Цель поединка – сбить противника с ног, бросить его на землю. Борьба становится смыслом жизни многих юных сенегальцев. Если упорно тренироваться, то появится шанс участвовать в серьезных состязаниях, где победитель получает признание, имя, миллионы франков, то есть, залог безбедной жизни его семьи.
Лаамб пропитан самой Африкой. Здесь смешались ритуальное колдовство, мистический шаманизм и племенные культы. Официально разрешенный допинг свирепого спорта – это шаманы и колдуны, или марабуты. Волшебные масла и снадобья, эликсиры, корни секретных и священных растений, амулеты удачи. Но есть средство защиты от колдовства — обливание бойца перед боем молоком свиньи ослабляет магию. А ещё есть боевые священные песнопения под ритуальные барабаны и запугивание противника перед боем в ритуальном танце. Популярность Лаамба в Сенегале просто чудовищная. Перед ней скромно отступает в сторону даже мега-популярный сенегальский футбол. Пляжи Сенегала – импровизационные спортзалы. Облепленные ярким песком черные гиганты уже стали визитной карточкой Сенегала. Суть древней борьбы очевидна. Уничтожение противника. Мужское самоутверждение. Суровый ритуал. И да, конечно же, зарабатывание денег.
Традиционная добыча соли на розовом озере Ретба
Ритуальные танцы Сенегала
У всех народов есть ритуальные танцы. Сенегал не исключение. Танцы кумпо, сабар, фо-лио —у каждого из них есть свое предназначение. Так, например, смысл Кумпо заключается в изгнании злых духов и защите местных жителей. Танец сабар призван посредством звука барабана соединить человека и природу. Он считается самым сексуальным в мире и христианские колонизаторы Африки считали сабар «сатанинскими плясками». Но в действительности, несмотря на его откровенность, это древний священный ритуал, когда участники, призывая танцем божеств, входят с ним в контакт. Это ритуал поклонения жизни и соединения с природой. Сенегал сегодня на девяносто пять процентов состоит из мусульман и этот танец во многих местах находится под запретом, так что увидеть его не так просто. Зато другой танец с масками Фо-Лио показывают с удовольствием. Ритуальный танец Фо-лио (faux lions — ложные львы) был предназначен для воспитания детей. Так как раньше детей племени могло похитить другое племя, важно было научить детишек не доверять посторонним взрослым. «Есть такие львы, малыш, которые могут принимать облик человека и они будут уговаривать тебя пойти с ними, но ты не должен им верить» — учили матери своих ребят. Зелёный и мохнатый — это главный лев, остальные это маленькие львята. На ходулях — это Чакаба, он главный дух, который подчиняет себе всех львов. И ещё в этом танце заодно показали Гайдэ, красного духа с двумя мачете, но это уже из обряда инициации (обрезания для мальчиков). Танцуют ритуальный танец и сенегальские борцы для того, чтобы поднять боевой дух и запугать противника. Есть танец с масками, когда дух Гайдэ напоминает мальчикам, что скоро у них наступит время инициации.
Уникальный остров ракушек в Сенегале
Сенегальская деревушка Жоаль-Фадиут – одно из интереснейших мест на планете. Несмотря на то, что снега в Африке не бывает, путешествуя по ее белоснежным слепящим улочкам, ты все время слышишь хруст под ногами. Причина этого проста – остров Фадиут, на котором располагается рыбацкое поселение, полностью состоит из раковин. Жоаль находится на самом материке, а Фадиут находится в 400 метрах от материка и соединяется деревянным мостом. С давних времен жители деревни занимаются ловлей моллюсков. Извлекая мясо, они выкидывают ракушки, так и образовался целый остров из ракушек. Выпотрошенные раковины перемешались с корнями мангровых зарослей камыша и гигантских баобабов, образовав монолитную глыбу-остров. Со временем на острове появилась растительность, которая только скрепила ракушки.
Но, главная достопримечательность острова — это кладбище, сделанное полностью из раковин. По сути, оно располагается на еще одном отдельном острове, соединенном с Фадиутом мостом. Практически все могил здесь – христианские, правда, есть и несколько мусульманских захоронений. Кладбище также полностью усыпано ракушками, что делает пейзаж очень живописным. Кстати, у местных жителей есть обычай: как правило, они завещают хоронить их с бутылкой сум-сум (местный слабоалкогольный напиток), чтобы на том свете им было веселее. Местные жители очень приветливые и улыбчивые, они охотно фотографировались и приглашали в гости. Баобаб – главный национальный символ Сенегала и гордость страны. Это необычное дерево, оно изумляет и поражает своими размерами и пропорциями. Польза от дерева невероятна — побеги едят, используют как лекарство, делают амулеты. Но самое необычное применение — это место захоронения народных сказителей-гриотов — подальше от кладбищ, чтобы не сделать землю навсегда бесплодной. Гриоты — особая каста, которые служили как трубадуры-певцы, составители генеалогий, советники и шуты при царях.
И в завершение прекрасные люди Сенегала и немножко меня
